（六）區(qū)域發(fā)展研究

楊丹、楊錚等人的《拉薩市農牧區(qū)民生發(fā)展調查報告（2017）》（人民出版社）一書，對拉薩市農牧區(qū)民生狀況、隔離度與生活滿意度、健康與飲用水、普惠金融、牦牛與民生等進行了研究。該書認為拉薩市農牧區(qū)教育體系已形成，職業(yè)教育、高等教育不足，醫(yī)療總體發(fā)展速度快、水平依然較低，社會保障體系基本建成、服務質量有所提升，社會服務總體發(fā)展迅速、局部發(fā)展不均衡，交通基礎設施不斷增加、維護成本高，依然是拉薩市農牧區(qū)公共服務存在的主要問題。全書共8章。

田旭的《西藏區(qū)域基本公共服務均等化研究》（中國藏學出版社）一書，提出“基本公共服務均等化可視為集合地區(qū)經濟發(fā)展水平、區(qū)域成本差異、人口密度等諸多限制條件的目標函數”的概念，實證分析西藏區(qū)域基本公共服務均等化水平的區(qū)內外差異，并從獨特的地域條件、區(qū)域經濟發(fā)展失衡、制度設計缺陷、政府協(xié)作治理失效四方面進行解析，提出推進西藏區(qū)域基本公共服務均等化的前提、根本、關鍵、制度保障、合理選擇和助推器等政策建議。全書共8章。

唐劍、張堙的《多重維度視閾下藏族聚居區(qū)全面小康社會的實現(xiàn)路徑》（經濟科學出版社）一書共8章，主要分析了藏族聚居區(qū)全面小康社會建設的基本路徑、民主政治建設工作分析、經濟發(fā)展現(xiàn)狀分析及問題、文化資源開發(fā)利用及文化產業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀問題、生態(tài)環(huán)境及問題、和諧社會建設。就和諧社會建設提出加快經濟發(fā)展、發(fā)展文化教育事業(yè)、加強民族團結進步、轉變發(fā)展理念、堅持和完善民族區(qū)域自治制度、改善寺廟管理等對策。

莊天慧等人的《四省藏區(qū)多維貧困及其治理對策研究》（科學出版社）一書共9章，主要內容包括多維貧困與貧困治理理論動態(tài)、多維貧困現(xiàn)狀、農牧戶多維貧困測度、特殊群體多維貧困分析，分析生態(tài)扶貧、電商扶貧、公共服務扶貧、旅游扶貧、對口支援等貧困治理措施，分析多維貧困治理成效，總結出“雙輪驅動”“三位一體”“多元化發(fā)展”的貧困治理模式以及“協(xié)同治理”“相機治理”的貧困治理模式構建，提出從強化機制、組織、資金、服務、產業(yè)保障等方面進行多維貧困治理保障體系研究。

李元元的《經堂與市場之間：青海黃南藏族自治州唐卡文化產業(yè)與民族社區(qū)發(fā)展研究》（民族出版社）一書共7章，主要包括唐卡的昨天：金色谷地的藝術明珠，唐卡的今天：經堂與市場之間，黃南唐卡文化產業(yè)的發(fā)展模式，擴大的市場：黃南唐卡文化產業(yè)的市場特征，黃南的民族社區(qū)：歷史、文化與主體，唐卡文化產業(yè)化背景下的民族社區(qū)發(fā)展。該書認為黃南唐卡文化產業(yè)的建構和發(fā)展是轉型期中國社會結構變遷與市場轉型背景下的“社會行動”；民族文化產業(yè)發(fā)展對文化傳統(tǒng)具有包容性；民族文化產業(yè)市場具有多元結構；黃南社區(qū)發(fā)展動力開始從外源性向內源性轉變。

周蓉、胡潔的《拉薩市智慧城市生態(tài)系統(tǒng)的管理研究》（《西藏研究》第3期）一文，認為拉薩市作為全國智慧城市的試點城市之一，在全面打造“智慧拉薩”，提升城市綜合實力、創(chuàng)新社會管理、促進拉薩市可持續(xù)發(fā)展方面取得了顯著成效，但是面對龐大的智慧城市生態(tài)系統(tǒng)，拉薩市仍舊存在管理方面的難題，需要從管理的后期運營、建立綜合協(xié)調機制、完善規(guī)章制度以及因地制宜等方面著力，以期推動拉薩智慧城市又好又快發(fā)展。

莊皓、王靜的《突出需求導向擴大西藏公共服務有效供給——基于拉薩市城區(qū)公共服務滿意度的調查分析》（《西藏研究》第4期）一文，認為目前拉薩市城區(qū)居民的基本公共服務整體滿意度在藏漢民族間不存在顯著差異，但在醫(yī)療衛(wèi)生、義務教育等不同領域存在類別差異和結構差異，且存在著明顯短板。當前迫切需要建立需求導向的精細化公共服務供給體系，充分發(fā)揮市場在公共服務建設中的積極作用，切實強化公共服務人才支撐，不斷擴大公共服務有效供給，持續(xù)提升公共服務投入效率和發(fā)展水平。

蘇芳、鄭亞萍的《甘南牧區(qū)勞動力轉移背景下留守農戶生計策略選擇》（《干旱區(qū)地理》第4期）一文，總結典型的勞動力轉移農(牧）戶家庭主要的生計策略模式，揭示了甘南牧區(qū)勞動力轉移對留守農(牧）戶生計策略選擇的作用關系。認為轉移勞動力文化水平、勞動力轉移的外出時間、務工去向與轉移勞動力工種類型在一定程度上影響了留守農(牧）戶生計策略的選擇。

李軍環(huán)、蔣悅的《人地關系下藏族傳統(tǒng)聚落更新發(fā)展探析——以甘肅文縣白馬河流域為例》（《城市建筑》第17期）一文，分析調查點藏族傳統(tǒng)聚落的現(xiàn)狀特征和產業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀問題，結合傳統(tǒng)聚落有機更新，提出產業(yè)發(fā)展、產業(yè)布局、空間更新的策略，使傳統(tǒng)聚落中“人”的居住生活環(huán)境得到改善，“地”的人文自然環(huán)境得到可持續(xù)發(fā)展。

李雪萍的《轉型期藏族農牧民生計適應的復雜樣態(tài)與內在邏輯》（《江漢論壇》第9期）一文指出，青藏高原上的農牧民對牦牛惜殺惜售，對蟲草則過分采集，顯現(xiàn)了農牧民生計適應雙重邏輯，市場適應未能取代生態(tài)適應，二者都是牧民的自適應，顯示政府尊重農牧民選擇的自適應與他適應的有機結合。意涵著藏民族內部存在著自然—經濟—社會關系的復雜樣態(tài)，需要進一步研究經濟如何更適宜地嵌入自然和社會文化之中，即引導和規(guī)制“短時段—部分性”的市場適應，并將其合理地契合到“長時期—整體性”的生態(tài)適應中。