本年度，藏文的宗教哲學(xué)研究部分，總體上數(shù)量不多，公開發(fā)表的成果主要集中在藏傳因明、教義教規(guī)、文獻(xiàn)典籍、傳播歷史與人物、寺院等方面的研究。

（一）藏傳因明研究

較之往年，本年度藏傳因明研究方面，數(shù)量有所減少，僅有的幾篇論文主要集中在因明學(xué)的文獻(xiàn)典籍和一些因明辯論方面。

項(xiàng)智多杰（????????????????????????）《論藏傳因明中的辯證思維》（???????????????????????????????????????????????????????????《中國藏學(xué)》第 2期）一文，認(rèn)為藏

傳佛教因明辯證思維包括無常、因與果、總與分等，文中圍繞這些辯證思維如何在現(xiàn)實(shí)社會中具體應(yīng)用方面的問題，提出了古老因明學(xué)在新時代條件下如何繼續(xù)發(fā)展和使用方面的思路。

貢布次仁（????????????????）《心明論中意現(xiàn)量如何生起問題探究》（??????????????????????????????????????????????《中國藏學(xué)》第 2期）一文，對意現(xiàn)量生起方面的不同觀點(diǎn)進(jìn)行了梳理，在此基礎(chǔ)上對心明論中意現(xiàn)量的生起方面的觀點(diǎn)進(jìn)行了系統(tǒng)的介紹。

久美加措（??????????????????）《淺談印度因明學(xué)大師陳那尊者所著“因論圖”及藏傳因明學(xué)》（????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????《中國藏學(xué)》第 3期）一文，認(rèn)為陳那的“因論圖”雖然只有四百零二個字，篇幅很短，但是它對因明學(xué)科發(fā)展具有重要的意義。文章對“因論圖”的主要內(nèi)容、結(jié)構(gòu)等進(jìn)行了分析，進(jìn)一步對如何傳播至藏區(qū)的歷史情況做了分析研究。