（三）教義

熱薩·旦增曲扎（???????????????????????）的《宗喀巴的“無自性觀”探析中觀思想之考究》（????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????《西藏研究》第3期）一文主要論述了宗喀巴對“無自性”這一概念所進(jìn)行的闡釋，并通過緣起、空性、無自性等概念，對中觀應(yīng)成派的觀點(diǎn)是如何形成的做了一些分析。

花棕（??????????）的《藏傳佛教唯識宗及其思想義理》（?????????????????????????????????????????《攀登》第3期）一文中以印度佛教四大教派之一唯識派為論述對象，闡述了印度歷史上對佛教所遭遇的三次劫難，之后無著大師重新弘法，形成了唯識宗。論文的主要框架是第一為唯識派的產(chǎn)生；第二為唯識派的觀點(diǎn)。

更前（??????????）的《〈俱舍論〉關(guān)于科學(xué)宇宙觀的論述》（????????????????????????????????????????????????????????《攀登》第4期）一文通過比較《俱舍論》和現(xiàn)代科學(xué)關(guān)于宇宙的論述，論證了佛教和現(xiàn)代科學(xué)對宇宙觀的相同點(diǎn)。