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哲學(xué)、宗教

發(fā)布時(shí)間:2021-11-19 14:48:39 | 來源: | 作者: | 責(zé)任編輯:

臺灣、香港有關(guān)哲學(xué)宗教方面的書籍以實(shí)修為主。

頂果欽哲法王(Dilgo Khyentse,1910—1991)[1]系公認(rèn)大圓滿成就的上師、藏傳佛教不分教派利美運(yùn)動(dòng)的持有者,出色的伏藏師,其門徒涵括當(dāng)代四大教派多位金剛上師?!冻煞鹬馈鈩僮C悟道前行簡軌》(頂果欽哲法王著,楊書婷譯,高雄市:雪謙文化出版社)屬寧瑪派教法的基礎(chǔ)入門課程,全書在儀軌部分采藏、羅馬拼音、漢譯對照方式呈現(xiàn),方便行者每日課頌修持,內(nèi)文從六共前行(人身難得、死亡無常、業(yè)與因果、輪回苦患、解脫功德、依止上師)至不共前行(皈依三寶、發(fā)菩提心、證悟想、金剛薩埵百字明懺悔、曼達(dá)供養(yǎng)、上師相應(yīng)法)與三善法簡介。初學(xué)藏密者應(yīng)先熟讀此書,對正信佛法升起信心,合格的具德上師難尋,本書可作為未來成就無上佛果的堅(jiān)實(shí)地基。

創(chuàng)古仁波切所著《穿越生死:創(chuàng)古仁波切中陰救度法教授》(創(chuàng)古仁波切著,鄭振煌譯,香港:創(chuàng)古文化出版社)旨在教導(dǎo)行者如何準(zhǔn)備死亡,將死亡和無常轉(zhuǎn)變成經(jīng)驗(yàn),在臨終的旅程往生阿彌陀佛極樂凈土,或至少能投生天人,來世再續(xù)佛子行。我們時(shí)刻都可能面對死亡,現(xiàn)世生活中應(yīng)準(zhǔn)備禪修,臨終時(shí)在五大(地、水、火、風(fēng)、識)逐一分解時(shí),滅除煩惱,之后依頗瓦法(phowa),由上師引導(dǎo)其神識從頂輪指向凈土,了脫生死。中陰文武(寂忿)百尊的講解與實(shí)修,必須仰仗具德上師口傳灌頂教授,不宜自己窺探妄行。

波卡仁波切(1940—2004)[2]亦以禪修實(shí)證為世人所熟知,《波卡仁波切談度母》詳細(xì)地介紹度母的由來,種類、身形、手印、莊嚴(yán)、咒語(漢藏對照),附有彩色唐卡繪圖呈現(xiàn)度母法相。本書完整地說明修持的儀軌、禮贊文及講解。

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[1]其轉(zhuǎn)世靈童現(xiàn)已尋獲座床。

[2]香巴噶舉傳承的持有者,主寺位于錫金大吉嶺。

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