（一）總論

2009年度地理研究方面的著作主要有索朗曲達(dá)的《彭坡圣跡寶庫》（民族出版社），該書對(duì)西藏拉薩市林周縣彭坡地方的名勝古跡和歷代名人進(jìn)行了比較詳細(xì)的介紹。南卡的《藏語地理學(xué)名詞統(tǒng)一的思考》（《攀登》藏文版第2期）結(jié)合實(shí)例，對(duì)如今藏語地理學(xué)名詞翻譯凌亂現(xiàn)象進(jìn)行了分析，認(rèn)為其中既有傳統(tǒng)譯法的問題，也存在對(duì)原文理解錯(cuò)誤而產(chǎn)生的錯(cuò)譯和誤譯。作者認(rèn)為統(tǒng)一藏語地理學(xué)名詞具有非常重要意義，并對(duì)這個(gè)問題提出了建議。

（二）地名

2009年度的地名研究在地理研究中占有一定的分量，比如巴爾卡·阿貴的《敦煌吐蕃歷史文獻(xiàn)中的小邦地名考證》（《中國(guó)藏學(xué)》藏文版第1期）一文利用大量古藏文文獻(xiàn)，對(duì)敦煌吐蕃歷史文獻(xiàn)中出現(xiàn)的如象雄、娘若謝嘎、娘若香波、幾若江溫等17個(gè)小邦地名進(jìn)行了考證。

慶嘎爾·扎西平措在《論埃拉加里的名稱由來及歷史疑點(diǎn)》（《西藏大學(xué)學(xué)報(bào)》藏文版第2期）一文中對(duì)藏族歷史上具有重要地位的埃拉加里的地名及相關(guān)問題進(jìn)行了探討，內(nèi)容涉及埃拉加里地名的起源、變化；考證了境內(nèi)羅布林卡、魯康等9個(gè)地名，以及“拉加里”、“?！薄ⅰ凹永铩钡让Q的起源和相關(guān)問題。

堅(jiān)·桑吉東主在《安多地區(qū)有關(guān)“兵”地名考證》（《西藏研究》藏文版第1期）一文中認(rèn)為，安多地區(qū)的很多地名和吐蕃時(shí)期的軍政建制有關(guān)，軍隊(duì)駐守一個(gè)地區(qū)后，這支軍隊(duì)的名稱就逐漸變成地方的名稱，比如安多地區(qū)有大量由藏文字母構(gòu)成的地名，這和吐蕃軍隊(duì)以藏文字母做軍隊(duì)番號(hào)有一定的關(guān)系。另外，軍隊(duì)編制如萬戶、千戶、百戶等也體現(xiàn)在地名上，比如眾多地名中出現(xiàn)的“兵”字，其實(shí)就是指百戶。

完秀·華科加在《“??????”一詞辨析》（《西藏研究》藏文版第3期）一文中認(rèn)為，藏族文獻(xiàn)中的象雄（??????）一名是用來專稱古代阿里一帶形成的文明和政權(quán)，和古象雄政權(quán)的都城瓊壟有一定的聯(lián)系。席如·西道加《苯教經(jīng)典<大食財(cái)寶宗>中出現(xiàn)的“達(dá)司沃毛浪讓”地名考》（《群文天地》藏文版第4期）席如·西道加在《苯教經(jīng)典和（大食財(cái)寶宗）中出現(xiàn)的“達(dá)司沃毛浪讓”地名考》（《群文天地》藏文版第4期）一文中認(rèn)為，苯教經(jīng)典和《格薩爾王傳·大食財(cái)寶宗》中出現(xiàn)的“達(dá)司沃毛浪讓”都是指以岡底斯為中心的古象雄地區(qū)，“沃毛浪讓”前之所以冠上“達(dá)司”（大食）之名，其實(shí)是受苯教傳統(tǒng)的影響。苯教經(jīng)典中的沃毛浪讓，分文明的中心和地域的中心，前者實(shí)際上是虛指，后者就是指古象雄地區(qū)。《大食財(cái)寶宗》是根據(jù)松贊干布兼并象雄的歷史創(chuàng)作的文學(xué)作品，和歷史上的吐蕃與大食的戰(zhàn)爭(zhēng)無關(guān)。

通過對(duì)2009年度藏文研究歷史考古地理狀況的回顧，我們可以發(fā)現(xiàn)其完全不同于漢文研究的如下特點(diǎn)：1.歷史研究以吐蕃時(shí)期為主，其他歷史階段的研究相對(duì)較少。2.幾乎沒有考古研究方面的文章，這既有研究人員缺乏的限制，也有傳統(tǒng)研究習(xí)慣的制約。3.地理研究中以地名考證為主，缺少歷史交通這個(gè)地理研究的主要內(nèi)容。