恰白·次旦平措（chab-spel-tshe-brtan-phun-tshogs 1922.10—2013.8）男，藏族，西藏日喀則地區(qū)拉孜縣人。恰白·次旦平措出生于拉孜敏吉(簡稱“拉敏”)家族，其祖輩自五世班禪羅桑益西時代起，一直擔任扎什倫布寺拉章的官員。其舅家名為恰白，他20歲時，以恰白家族的名份考官，走上仕途，從此便被稱為“恰白”。西藏地方政府時期曾任噶倫的內(nèi)侍衛(wèi)、財經(jīng)執(zhí)事，江孜、吉隆等宗的宗本等職。中國共產(chǎn)黨的親密朋友，為同黨長期合作共事的堅定愛國主義者。藏族著名歷史學家、文學家。2013年8月15日在西藏拉薩逝世，享年92歲。

恰白·次旦平措先生原為西藏地方政府官員，1953年5月在西藏日喀則地區(qū)小學任教務處主任；1954年至1956年先后任西藏日喀則地區(qū)小學副校長，日喀則愛國青聯(lián)副主席，自治區(qū)青聯(lián)常委；1956年至1959年先后任西藏日喀則基巧辦事處文教科科長，南木林宗本；1959年至1960年在西藏日喀則南木林軍事管制委員會工作；1960年至1965年任西藏日喀則地區(qū)政協(xié)委員；1965年至1977年任拉薩市政協(xié)副秘書長；1977年至1981年任西藏自治區(qū)政協(xié)常委；1981年至1985年先后任西藏自治區(qū)文聯(lián)副主席，自治區(qū)政協(xié)文史資料委員會主任，西藏社會科學院副院長；1986年至1996年5月任西藏社科院顧問，自治區(qū)文聯(lián)副主席；1988年至2001年，當選為全國政協(xié)第七、八、九屆委員。1996年5月至1998年5月任西藏自治區(qū)第六屆人大常委會副主任，第三、四屆西藏自治區(qū)政協(xié)常委；1998年7月退休。1986年，文化部、國家民委、中國社會科學院和中國民間文藝研究會聯(lián)合授予其搶救《格薩爾》文化優(yōu)異成就表彰書。1991年，成為享受國務院特殊津貼的專家。1999年，被西藏大學聘為碩士生導師。2003年，任西藏自治區(qū)教材審查委員會顧問。2004年，任西藏文化保護與發(fā)展協(xié)會副會長。

改革開放以后，恰白·次旦平措先生開始了職業(yè)學術生涯。他堅決擺脫傳統(tǒng)神學史學觀念束縛，逐漸形成了擁戴馬克思主義指導思想地位，較為系統(tǒng)的研究思路、思想觀念和學術思想。用歷史唯物主義的一些基本觀點指導自己的學術研究。他先后榮獲全國少數(shù)民族文學創(chuàng)作獎、西藏自治區(qū)文學創(chuàng)作獎。在其學術活動中，推出了系列相關研究成果。

恰白·次旦平措先生曾擔任《雪域文庫叢書》的主編和《西藏研究》藏文編輯部主任。著有《西藏簡明通史·松石寶串》《恰白·次旦平措選集》《夏格巴的〈西藏政治史〉與西藏歷史的本來面目》《敦煌文獻兄弟教誨錄及今釋》等。《西藏簡明通史·松石寶串》先后榮獲“國家圖書獎”“藏學研究珠峰獎”。《藏族祭神煨桑之習俗》一文榮獲《中國藏學》首屆優(yōu)秀論文一等獎；《冬季的高原》榮獲全國少數(shù)民族文學創(chuàng)作獎。1999年榮獲《世界優(yōu)秀人才》證書。

作為著名藏族史學家，其代表作是1989—1991年出版的《西藏簡明通史》。這部100萬字的巨著是藏族學者運用歷史唯物主義觀點和現(xiàn)代科學方法所撰寫的第一部涵蓋古今的藏族通史。其與傳統(tǒng)史學著作不同之處在于，作者繼承著名史學家根敦群培開創(chuàng)的藏族史學傳統(tǒng)，采用現(xiàn)代研究方法和手段，吸收當代最新研究成果，去除宗教成分，摒棄門戶之見，對史實加以辨析、考證，突破傳統(tǒng)的宗教史、王統(tǒng)史、政治史的格局，將經(jīng)濟史、文化史等納入通史的研究范圍，并十分注意引用苯教史料和各種家譜、野史、石刻、碑文及敦煌文獻，旁征博引，使藏族史研究向系統(tǒng)化、科學化邁出了一大步。該書榮獲1993年第一屆“國家圖書獎”。有陳慶英等人的漢譯本。

恰白·次旦平措先生是實至名歸的藏學家，始終堅持正確的學術方向，將自己的研究與維護祖國統(tǒng)一、民族團結、發(fā)展穩(wěn)定的現(xiàn)實結合起來，將自己的所學所知所見毫無保留地記錄下來，傳諸后學，為國家和人民作出了重大貢獻，為繁榮發(fā)展傳承弘揚中國藏學作出了公認的成就。

一、專著、編著類

1. 《恰白?次旦平措文集》專著，藏文，1993年中國藏學出版社出版

2. 《藏族民間諺語典故選擇》，編著，藏文，1997年民族出版社出版

3. 《雪域西藏》，專著，藏文，1997年西藏人民出版社出版

4. 《西藏簡明通史—松石寶串》（上、中、下），編著，藏文，（分別于1989年、1990年、1993年西藏藏文古籍出版社出版（1993年獲首屆國家圖書獎），合編

5. 《兄弟教誨錄：敦煌文獻兄弟教誨錄及今釋》，編著，藏文，1997民族出版社出版

二、論文及其他類

1. 《大昭寺簡介》，藏文，《西藏研究》1982年第一期

2. 《革命文藝的指路明燈—紀念毛主席〈在延安文藝座談會上的講話〉發(fā)表四十周年》，，藏文，《西藏文藝》1982年第三期

3. 《談談藏族民間諺語》，藏文，《西藏文藝》1982年第五期

4. 《談談“嘎協(xié)”詩體寫作的一些問題》，藏文，《西藏文藝》1983年第三期

5. 《噶瑪噶居紅帽系活佛史略》，藏文，《旭日》1983年第三期

6. 《盧耀曾，您永遠活在藏族人民心中》，詩，藏文，《西藏文藝》1983年第五期

7. 《略談“布杰”名詞不達意的由來》，藏文，《西藏研究》1984年第一期

8. 《〈格薩爾〉和“噶倫”的名詞》，藏文，《西藏研究》1984年第四期（譯成漢文轉載于《民族文學研究》漢文版）

9. 《談工布第木地區(qū)的石刻文》，藏文，《西藏研究》1985年第二期

10. 《發(fā)展著的藏史學》，藏文，《西藏研究》1985年第三期

11. 《聶赤贊布是西藏人——略論》“布杰”母親起源，藏文，《西藏研究》1986年第四期

12. 《簡述倉央嘉措的詩歌及相關史事》，藏文，1986年收錄于《拉薩藏學會論文集》

13. 《藏民族的用具工藝》，畫冊，藏、漢、英文，1987年南開大學出版

14. 《介紹新發(fā)現(xiàn)的吐蕃時期摩崖石刻》，藏文，《中國藏學》1988年第一期

15. 《門巴地區(qū)自古以來為中國版圖之歷史證據(jù)》，藏文，文史資料選編1988年第十期

16. 《藏族祭祀風俗概述》，藏文，《中國藏學》1988年第4期（榮獲《中國藏學》首屆優(yōu)秀論文一等獎）

17. 《略論古代藏文史料》，藏文，《西藏研究》1988年第一期

18. 《談藏族文化歷史研究的傾向》，藏文，《西藏研究》1990年第一期

19. 《談藏俗臘九粥“古都”》，藏文，《邦錦梅朵》1991年第一期

20. 《回顧研究藏族歷史所取得的成果及其研究態(tài)勢》，藏文，《西藏研究》1991年第二期

21. 《〈格薩爾王傳〉之概論》，藏文，《西藏研究》1991年第四期

22. 《懷念土彌桑布札大師的豐功偉績》，藏文，《西藏研究》1991年第三期

23. 《從新舊社會的對比談西藏的人權問題》，漢文，《中國西藏》1991年第三期

24. 《淺談原西藏地方政府機構綱領一明鏡》，藏文，《中國藏學》1992年特刊

25. 《淺析“知足”名詞的含義及其作用》，藏文，《主人》1993年第二期

26. 《淺談藏族語言和文字的直協(xié)調(diào)》，藏文，《西藏教育》1993年第四期

27. 《再論吐蕃王朝世系明鑒的作者及期著書年代》，藏文，《西藏研究》1993年第四期

28. 《關于帕竹?絳曲堅贊的幾個生活歷史片段》，藏文，《中國藏研究》1993年第四期

29. 《啟發(fā)人們思想的藏族民間諺語》，藏文，《西藏研究》1994年第四期

30. 《民間文藝發(fā)展中呈現(xiàn)西藏的新面貌》，藏文，《西藏研究》1995年第三期

31. 《如何理解和解釋古藏文》，藏文，《西藏研究》1996年第一期

32. 《簡述藏族傳統(tǒng)體育中的“男子九能”》，藏文，《西藏研究》1996年第三期

33. 《“雅魯藏布江”詞源考》，藏文，《西藏研究》1996年第二期

34. 《簡述古代教育學的源流》，藏文，《西藏研究》1999年第一期

35. 《談談與古文獻相關的幾個問題》，藏文，《中國藏學》2002年第三期