作者:牙含章著
出版社:華文出版社
ISBN:9787507509137
版次:1
開(kāi)本:16開(kāi)
出版時(shí)間:2001-01-01
內(nèi)容簡(jiǎn)介
叢書(shū)中的《達(dá)賴?yán)飩鳌贰ⅰ栋喽U額爾德尼傳》是西藏剛和平解放時(shí)就進(jìn)藏工作的牙含章先生的力作,以元朝西藏正式納入中國(guó)政府行政管理以來(lái)的歷史為經(jīng),以達(dá)賴、班禪兩個(gè)世系歷代活佛的主要活動(dòng)為緯,織成了一幅西藏六百多年歷史的畫(huà)卷。這兩本書(shū)作為早期自黨以馬克思主義理論為指導(dǎo),研究西藏歷史和社會(huì),研究達(dá)賴、班禪世系發(fā)展的學(xué)術(shù)專著,曾對(duì)幾代藏學(xué)研究者和涉藏實(shí)際工作者產(chǎn)生啟蒙的作用,至今有著重要的學(xué)術(shù)價(jià)值和資料價(jià)值。
這是一本關(guān)于西藏歷史——主要是西藏近現(xiàn)代史的著作。作者之所以沒(méi)有寫(xiě)成西藏歷史或西藏近現(xiàn)代史,而寫(xiě)成了《達(dá)賴?yán)飩鳌?,是因?yàn)檫@本著作的資料來(lái)源,主要依據(jù)的是藏文版的歷代達(dá)賴嘛傳,而且主要是依據(jù)十三世達(dá)賴?yán)锿恋羌未氲膫髡f(shuō)。因此,作者就用了藏族人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的“南木他”(傳記)的體裁。但它實(shí)際上還是一本關(guān)于西藏歷史,主要是西藏近現(xiàn)代史的學(xué)術(shù)性、資料性的著作。
作者簡(jiǎn)介
牙含章(1916-1989),化名康明德、馬爾沙,筆名章魯、子元等。1916年10月生于甘肅和政縣。長(zhǎng)期從事藏學(xué)研究和民族宗教問(wèn)題研究,主要著作有《達(dá)賴?yán)飩鳌贰ⅰ栋喽U額爾德尼傳》、《無(wú)神論和宗教問(wèn)題》等。主編《中國(guó)無(wú)神論史》。
目錄
再版序言
前言
序言
上編一世至十二世諸達(dá)賴?yán)?/p>
一、一世達(dá)賴根敦朱巴
(一)初識(shí)宗喀巴大師
(二)阿底峽弟子樹(shù)立噶當(dāng)派
(三)花教和白教的崛起
(四)薩迦派教主班智達(dá)
(五)元世祖封八思巴為“大寶法王”
(六)噶舉派取代薩迦派建立第司政權(quán)
(七)西藏出現(xiàn)封建莊園制度
(八)明朝對(duì)西藏的態(tài)度
(九)第司政權(quán)的輝煌時(shí)期
(十)一世達(dá)賴拜喀巴為師
(十一)一世達(dá)賴營(yíng)建札什倫布寺
二、二世達(dá)賴根敦嘉措
(一)活佛轉(zhuǎn)世制度
(二)根敦嘉措兼任哲蚌寺與色拉寺住持
(三)二世達(dá)賴的晚年
三、三世達(dá)賴索南嘉措
(一)俺答汗首封達(dá)賴?yán)?/p>
(二)三世達(dá)賴驅(qū)趕俺答汗之兵
(三)三巨達(dá)賴到塔爾寺和內(nèi)蒙古講經(jīng)
(四)圓寂在內(nèi)蒙
四、四世達(dá)賴云丹嘉措
(一)黃教三大寺認(rèn)定轉(zhuǎn)世靈童
(二)達(dá)賴拜班禪為師
(三)黑帽法王與紅帽法王
(四)第司帕竹政權(quán)更迭
五、五世達(dá)賴羅桑嘉措
(一)固始汗尊崇達(dá)賴與班禪
(二)達(dá)賴噶丹頗章的傀儡政權(quán)
(三)五世達(dá)賴營(yíng)造布達(dá)拉宮
(四)五世達(dá)賴朝覲清太宗
(五)順治帝確定“達(dá)賴?yán)铩狈馓?hào)
(六)新建十三所黃教大寺
(七)五世達(dá)賴同清朝的關(guān)系
六、六世達(dá)賴倉(cāng)央嘉措
(一)撲朔迷離的達(dá)賴倉(cāng)央嘉措
(二)清朝第一次對(duì)西藏用兵
(三)清朝第二次對(duì)西藏用兵
七、七世達(dá)賴噶桑嘉措
(一)康熙帝冊(cè)封七世達(dá)賴
(二)雍正初年對(duì)西藏用兵
(三)設(shè)駐藏大臣
(四)準(zhǔn)噶爾入侵西藏
(五)兄弟閱墻
(六)西藏善后章程
八、八世達(dá)賴強(qiáng)白嘉措
九、九世達(dá)賴隆朵嘉措
……
中編十三世達(dá)賴?yán)锿恋羌未?/p>
下編十四世達(dá)賴?yán)锏ぴ黾未?/p>
再版后記:1959年之后的第十四世達(dá)賴?yán)?/p>
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